Mateusz Wichary
Definicja
Problem synoptyczny to problem wyjaśnienia podobieństw (gr. synopisis: spojrzenie wspólne, całościowe) pomiędzy trzema Ewangeliami: Mateusza, Marka i Łukasza, które ze wzgledu na nie nazywa się Ewangeliami synoptycznymi (Ewangelię Jana nazywa się ewangelią pneumatyczną).
Czytając je natrafiamy na szereg podobieństw w treści, w strukturze, w kompozycji, w słownictwie i składni. Czytamy o tych samych wydarzeniach, w [...]
Archiwum kategorii ‘teologia bilijna’
Problem synoptyczny
Opublikowany w dyskusje konserwatywno-liberalne, ewangelia, praktyczne narzędzia, studium biblijne, teologia, teologia NT, teologia bilijna, Otagowano Eta Linnemann, ewangelie synoptyczne, hipoteza diegez, hipoteza pierwotnej ewangelii, hipoteza ustnej tradycji, hipoteza wzajemnej zalezności, problem synoptyczny, teoria dwóch źródeł, Źródłó O, Źródło Q 11 grudzień 2008 | Zostaw Komentarz »
Dwa opisy Stworzenia: czy się wykluczają?
Opublikowany w Doktryny, Księga Rodzaju, dyskusje konserwatywno-liberalne, teologia ST, teologia bilijna, Otagowano Dwa Opisy Stworzenia, ewolucja, kreacjonizm, Księga Rodzaju, Literalne rozumienie stworzenia, opis elohistyczny stworzenia, opis jahwistyczny stworzenia, Stworzenie w 6 dni, Stworzenie świata, Teoria źródeł 25 wrzesień 2008 | Zostaw Komentarz »
Mateusz Wichary
Ostatnio spotkałem się z argumentem, że dwa opisy stworzenia w Księdze Rodzaju są na tyle różne, iż wykluczają jedną wspólną wizję Stworzenia.
Łk 4:14-30 Czy to nie nasz Jezus?
Opublikowany w Ewangelia Łukasza, praktyczne narzędzia, studium biblijne, teologia NT, teologia bilijna, Otagowano Nazaret, prorok w ojczyźnie, synagoga, słoga Pana, Sługa Jahwe 24 wrzesień 2008 | Zostaw Komentarz »
Łk 4:14-30. Czy to nie nasz Jezus?
Fragment ten przedstawia wizytę zmienionego Jezusa w Jego rodzinnych stronach.
Łk 4:1-15 Kuszenie Jezusa
Opublikowany w Ewangelia Łukasza, Grzech, praktyczne narzędzia, studium biblijne, teologia NT, teologia bilijna, Otagowano 40 dni, bałwochwalstwo, chwała, Drugi Adam, Grzech, Jezus Chrystus, kuszenie, kuszenie Jezusa, post, przepaść, pustynia, szatan, władza, zamiana kamienia w chleb 24 wrzesień 2008 | Zostaw Komentarz »
Dlaczego Jezus był w ogóle kuszony? Co to znaczy? I czemu tak a nie inaczej?
Łk 3:15-38 Chrzest Jezusa
Opublikowany w Ewangelia Łukasza, chrystologia, chrzest, praktyczne narzędzia, studium biblijne, teologia NT, teologia bilijna, trynitaryzm, Otagowano chrzest Duchem, chrzest jezusa, chrzest ogniem, chrzest wodny, genealogia Jezusa, gołebica, głos z nieba, klepisko, Trójca, wiejadło 24 wrzesień 2008 | Zostaw Komentarz »
Łk 3:15-38 Chrzest Jezusa
w.15
- oczekiwał – na co?
Łukasza 2:21-52 (część VI). Rozpoznanie Jezusa po narodzinach i dojrzewanie.
Opublikowany w Ewangelia Łukasza, chrystologia, praktyczne narzędzia, teologia NT, teologia bilijna, Otagowano dojrzewanie, Jezus Chrystus, obrzezanie, prorkini Anna, Symeon, wypełnienie Prawa 25 sierpień 2008 | Zostaw Komentarz »
Rozpoznanie Jezusa po narodzinach: ww. 21-38
w.21: obrzezanie
po co ten werset? (i) aby wskazać, kiedy zostało Mu nadane imię; (ii) Gal 5:3: On właśnie to uczynił. Jego obrzezanie nie świadczyło o potrzebie czystości, ale było początkiem 100% posłuszeństwa Chrystusa w wypełnieniu Prawa Bożego, we wszystkich aspektach –
Łukasz 2:1-20 (część V): Narodzenie Jezusa i Jego dziwna chwała
Opublikowany w Ewangelia Łukasza, chrystologia, praktyczne narzędzia, studium biblijne, teologia, teologia NT, teologia bilijna, Otagowano aniołowie, chwała Boża, Ewangelia Łukasza, narodzenie Jezusa, pasterze, uniżenie Jezusa, Łk 2:1-20, żłóbek 12 sierpień 2008 | Zostaw Komentarz »
Łk 2:1-20 Narodzenie Jezusa: dziwna chwała.
Przed: kontekst urodzenia Jezusa. Po co rozdział 1?
w.1-2:
- O czym tu mówi? O historii ogólnej.
- Cesarz August: pierwszy cesarz; Oktawiusz. Po pokonaniu Antoniusza i Kleopatry pod Akcjum przejął władzę w całym Imperium.
- Spisy co 14 lat (ten pierwszy) – dla celów podatkowych przede wszystkim –
Łukasza 1:57-80 (część IV): Narodziny Jana Chrzciciela
Opublikowany w Ewangelia Łukasza, chrystologia, praktyczne narzędzia, protestantyzm, studium biblijne, teologia, teologia NT, teologia bilijna, Otagowano Ewangelia Łukasza, Jan Chrzciciel, Mesjasz, napełnienie Duchem, narodzenie Jana Chrzciciela, proroctwa, przymierze, Róg Zbawienia, spełnianie się prorctw, Zachariasz, Zbawiciel, Łk 1:57-80 12 sierpień 2008 | Zostaw Komentarz »
W. 57-63: Problemy z imieniem.
w.58:
- zwyczajowo sąsiedzi i rodzina odwiedzali rodzinę pomiędzy narodzeniem a obrzezaniem wieczorami.
- Musiał to być czas szczególny – co wieczór przypominali sobie, patrząc na dziecko, jak wyjątkowo działa Bóg.
- Jak my powinniśmy przeżywać takie chwile?
Trynitarne działanie Boga
Opublikowany w Doktryny, chrystologia, etyka, pneumatologia, protestantyzm, teologia, teologia bilijna, trynitaryzm, Otagowano Bóg Ojciec, Bóg Syn, Boży sposób działania, chwała Boża, Duch Święty, działanie Boga, Trójca, trójjedyność, trynitaryzm, uwielbienie Boga 11 sierpień 2008 | Zostaw Komentarz »
Mateusz Wichary
Bóg działa w życiu chrześcijanina bardzo różnorodnie. Można jednak odnaleźć w nim pewien wzorzec, który chciałbym przedstawić. Wzorca owego dostarcza nam sposób działania każdej z Osób Bożych dla zbawienia grzesznika.
Łk 1:39-56 (część III): Maria i Elżbieta.
Opublikowany w Ewangelia Łukasza, chrystologia, praktyczne narzędzia, studium biblijne, teologia NT, teologia bilijna, Otagowano Błogosławiona między niewiastami, Elżbieta, Ewangelia Łukasza, Maria, Maryja, Wielbi dusza moja Pana, Łk 1;39-56 11 sierpień 2008 | Zostaw Komentarz »
